Decir que «vas a los chinos» es racista
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Vaya merienda de negros, que decía mi madre.
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Ya sabeis chicos, lo mejor será no dirigirles la palabra para así estar seguros de que nos los ofendéis.
O mejor aun, no os relacionéis con la gente, salid de casa solo para trabajar y así pagar impuestos para que me lleguen las subvenciones.
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Pues la tía da para paja
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@pepitajimenez dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Pues la tía da para paja
Pepita, por favor...
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Pues que se vuelvan a su puto país a vender mierda de AliExpress
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¿De dónde sacas estas mierdas?
PD1.- Que se vayan a su pais.
PD2.- Melafo, pero que cierre la boca y se le quite la cara de amargada salva almas ...de eso ya me encargaría yo
PD3.- Ande está @abcdefg-20 ?
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@dehm dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
¿De dónde sacas estas mierdas?
PD1.- Que se vayan a su pais.
PD2.- Melafo, pero que cierre la boca y se le quite la cara de amargada salva almas ...de eso ya me encargaría yoPD3.- Ande está @abcdefg-20 ?
Fornicando con @hijklmnop-21
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Si se va a los chinos, es para robar. El que va para comprar, es un parguelas.
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@Miramolín dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Si se va a los chinos, es para robar. El que va para comprar, es un parguelas.
Yo robo (robaba más bien) en el Eroski más cercano al instituto. Cuando me di cuenta de que un señor no puede hacer esas cosas lo dejé de hacer, y hasta hoy.
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@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Yo robo (robaba más bien) en el Eroski más cercano al instituto. Cuando me di cuenta de que un señor no puede hacer esas cosas lo dejé de hacer, y hasta hoy.
Yo soy infançón, e no es en la mi naturalesça la condiçión de robar.
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y comerte un turco?
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@Miramolín dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Yo robo (robaba más bien) en el Eroski más cercano al instituto. Cuando me di cuenta de que un señor no puede hacer esas cosas lo dejé de hacer, y hasta hoy.
Yo soy infançón, e no es en la mi naturalesça la condiçión de robar.
Oui, más je suis pleu important que tua, simplisime ingeniere des chemins e ports.
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@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Oui, más je suis pleu important que tua, simplisime ingeniere des chemins e ports.
Ingeniero de Txomins.
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@Miramolín dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
Oui, más je suis pleu important que tua, simplisime ingeniere des chemins e ports.
Ingeniero de Txomins.
¿Fuiste tú quien diseño al Txomin de mi cuadrilla? Él se cree que no, pero está peor que yo de la cabeza, hasta le gusta Broncano... podías haber puesto un poquito más de empeño.
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@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
¿Fuiste tú quien diseño al Txomin de mi cuadrilla? Él se cree que no, pero está peor que yo de la cabeza, hasta le gusta Broncano... podías haber puesto un poquito más de empeño.
Se dice que al principio los Txomins fueron hechos por Miramolín en la oscuridad de la Navarra Marítima; porque tanto deseaba Miramolín la llegada de los Txikiteros, tener discípulos a quienes enseñarles su bodega y su cervecería, que no estuvo dispuesto a aguardar el cumplimiento de los designios de Sabino. Y Miramolín hizo a los Txomins como son todavía, porque aún no tenía clara en la mente la forma de los Txikiteros que estaban por venir y porque el poder de Odón el Lorzas aún obraba en la Ñoñostialdea; y por tanto deseó que fueran alcohólicos y temperamentales. Pero temiendo que los otros Buruzagis lo culparan, trabajó en secreto; e hizo primero a los Siete Arlotes de los Txomins en una sagardotegi bajo las montañas de la Navarra Marítima.
Ahora bien, Sabino sabía lo que se estaba haciendo, y a la hora misma en que Miramolín completó su obra, y sintiéndose complacido, empezó a instruir a los Txomins en el euskalki que había inventado para ellos, Sabino le habló: -¿Por qué has hecho esto? ¿Por qué intentas algo que está más allá de tu poder y tu autoridad, como bien lo sabes? Pues has recibido de mí como don sólo tu propio ser, y ninguna otra cosa, y por tanto las criaturas de tu mano y tu mente sólo pueden vivir de ese ser, moviéndose cuando tú lo piensas, y si tu pensamiento está en otro sitio, quedándose quietos. ¿Es ése tu deseo?
Entonces Miramolín contestó: -Yo no deseé semejante dominio. Deseé criaturas que no fueran como yo, para drogarlas y toñarlas, de modo que ellas también pudieran percibir la belleza de ETA, que tú mismo hiciste. Porque me pareció que había grandes espacios en Zulolandia como para que muchas criaturas pudieran regocijarse en ella, y sin embargo aún se encuentra casi toda muda y vacía. Y en mi impaciencia he dado en la locura. No obstante llevo en el corazón la hechura de cosas nuevas a causa de la hechura que tú mismo me diste; y el niño de escaso entendimiento que convierte en juego los trabajos del padre puede no hacerlo por burla, sino porque es el hijo del padre. Pero, ¿qué haré ahora para que no estés siempre enfadado conmigo? Como un niño a su padre te ofrezco yo estas criaturas, obra de las manos que tú mismo has hecho. Dispón de ellas como más te plazca. Pero ¿no tendría que destruir yo mismo la obra de mi presunción?
Alzó entonces Miramolín un gran katxi de mosto para envenenar a los Txomins; y lloró. Pero Sabino vió la humildad de Miramolín, y tuvo compasión de él y de su deseo; y los Txomins se sobrecogieron ante el katxi de mosto y se asustaron, e inclinaron la cabeza y suplicaron clemencia. Y la voz de Sabino le dijo a Miramolín: -Acepto tu ofrenda tal como era al principio. ¿No ves que estas criaturas tienen ahora una vida propia y hablan con sus propias voces? De otro modo no habrían esquivado tu mosto, ni orden alguna de tu voluntad-. Entonces Miramolín soltó el katxi de mosto y se sintió complacido, y dio las gracias a Sabino diciendo: -Quiera Policarpo bendecir mi obra y enderezarla.
Pero Sabino habló otra vez y dijo: -En el principio del Mundo di ser a los pensamientos de los Euzko Mendizales y de ese mismo modo he tomado ahora tu deseo y le he dado sitio en el Mundo; pero no enderezaré de ningún modo la obra de tus manos, y tal como la hiciste, así será.
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@Miramolín dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
@Doctor-Trivago dijo en Decir que «vas a los chinos» es racista:
¿Fuiste tú quien diseño al Txomin de mi cuadrilla? Él se cree que no, pero está peor que yo de la cabeza, hasta le gusta Broncano... podías haber puesto un poquito más de empeño.
Se dice que al principio los Txomins fueron hechos por Miramolín en la oscuridad de la Navarra Marítima; porque tanto deseaba Miramolín la llegada de los Txikiteros, tener discípulos a quienes enseñarles su bodega y su cervecería, que no estuvo dispuesto a aguardar el cumplimiento de los designios de Sabino. Y Miramolín hizo a los Txomins como son todavía, porque aún no tenía clara en la mente la forma de los Txikiteros que estaban por venir y porque el poder de Odón el Lorzas aún obraba en la Ñoñostialdea; y por tanto deseó que fueran alcohólicos y temperamentales. Pero temiendo que los otros Buruzagis lo culparan, trabajó en secreto; e hizo primero a los Siete Arlotes de los Txomins en una sagardotegi bajo las montañas de la Navarra Marítima.
Ahora bien, Sabino sabía lo que se estaba haciendo, y a la hora misma en que Miramolín completó su obra, y sintiéndose complacido, empezó a instruir a los Txomins en el euskalki que había inventado para ellos, Sabino le habló: -¿Por qué has hecho esto? ¿Por qué intentas algo que está más allá de tu poder y tu autoridad, como bien lo sabes? Pues has recibido de mí como don sólo tu propio ser, y ninguna otra cosa, y por tanto las criaturas de tu mano y tu mente sólo pueden vivir de ese ser, moviéndose cuando tú lo piensas, y si tu pensamiento está en otro sitio, quedándose quietos. ¿Es ése tu deseo?
Entonces Miramolín contestó: -Yo no deseé semejante dominio. Deseé criaturas que no fueran como yo, para drogarlas y toñarlas, de modo que ellas también pudieran percibir la belleza de ETA, que tú mismo hiciste. Porque me pareció que había grandes espacios en Zulolandia como para que muchas criaturas pudieran regocijarse en ella, y sin embargo aún se encuentra casi toda muda y vacía. Y en mi impaciencia he dado en la locura. No obstante llevo en el corazón la hechura de cosas nuevas a causa de la hechura que tú mismo me diste; y el niño de escaso entendimiento que convierte en juego los trabajos del padre puede no hacerlo por burla, sino porque es el hijo del padre. Pero, ¿qué haré ahora para que no estés siempre enfadado conmigo? Como un niño a su padre te ofrezco yo estas criaturas, obra de las manos que tú mismo has hecho. Dispón de ellas como más te plazca. Pero ¿no tendría que destruir yo mismo la obra de mi presunción?
Alzó entonces Miramolín un gran katxi de mosto para envenenar a los Txomins; y lloró. Pero Sabino vió la humildad de Miramolín, y tuvo compasión de él y de su deseo; y los Txomins se sobrecogieron ante el katxi de mosto y se asustaron, e inclinaron la cabeza y suplicaron clemencia. Y la voz de Sabino le dijo a Miramolín: -Acepto tu ofrenda tal como era al principio. ¿No ves que estas criaturas tienen ahora una vida propia y hablan con sus propias voces? De otro modo no habrían esquivado tu mosto, ni orden alguna de tu voluntad-. Entonces Miramolín soltó el katxi de mosto y se sintió complacido, y dio las gracias a Sabino diciendo: -Quiera Policarpo bendecir mi obra y enderezarla.
Pero Sabino habló otra vez y dijo: -En el principio del Mundo di ser a los pensamientos de los Euzko Mendizales y de ese mismo modo he tomado ahora tu deseo y le he dado sitio en el Mundo; pero no enderezaré de ningún modo la obra de tus manos, y tal como la hiciste, así será.Te doy repu por la chapa, mañana lo leeré más a fondo
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Eliminar el machismo, la xenofobia y el racismo de nuestro lenguaje es tarea de chinos
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Cuando gobierne VOX se les va a exigir que paguen los mismos impuestos que los españoles (están exentos dos años y luego cambian de titular las tiendas y a vivir) y se terminan las chuminadas.
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Fumarse un chino también es de racista además de yonki??
